欢迎光临
是一种生活网站_免费发布查询

佛弟子应如何建立一个好的婚姻(已婚和未婚人士都值得一读)

佛弟子应如何建立一个好的婚姻(已婚和未婚人士都值得一读)

首先,恭喜你们今天以佛化婚礼作为终身大事的庄严宣示与承诺,成为正式的夫妻。婚礼以佛化方式举办,蒙受着阿弥陀佛、诸佛菩萨的证明、加持与祝福,可说别具意义。在此,我以三点与你们勉励。

第一,珍惜因缘

佛陀开示我们:「万法因缘生,万法因缘灭。」也就是说,凡是存在的,日月星辰也好,森罗万象也好,我们人生所见闻的一切现象,都是因缘和合才能够生起,才能够常住,才能够拥有;一旦因缘不具足,就会散灭,甚至消失,所谓「缘生则聚,缘灭则散」。可见,凡事都不是偶然的,都是因缘和合而成就的。

中国有句俗话说:「有缘千里来相会,无缘对面不相逢」,又说:「百世修来同船渡,千世修来共枕眠」「一夜夫妻百世姻缘」。这里的百、千并非指数字,而是指很多、很深厚的意思。

这一辈子能相聚,不管成为夫妻、父子、母女也好,或六亲眷属也好,都跟前辈子有很深密的关係,甚至是多生多世的因缘。天下男人这幺多,○○○就独锺○○○为她的终身伴侣;天下美女这幺多,○○○就独选○○○为他一生的良伴,这不是偶然的,而是有着前生因缘的牵引。

有句话说:「夫妻是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。」也就是说,夫妻的结合,不是报恩就是报怨,不是讨债就是还债。不过你们能够举行佛化婚礼,表示与佛有缘,前辈子也是学佛的人,因此这辈子的结合自然是好因好缘,希望你们能珍惜这个缘,不要随便离弃,要以庄重的心来面对这个好因好缘。要怎样面对呢?

第二,「四互、六不」

「四互」就是互爱、互信、互谅、互助。

「互爱」。「爱」很重要,佛教讲慈悲,甚至大慈大悲,意思就是无限的、无量的、无尽的爱心;基督教也讲「博爱」。可说「爱」是人生存的根本元素,也是人与人和合的强力胶;没有爱,人将难以存在,没有希望、没有光明。

既然成为夫妻,彼此就不是外人,两人的亲与近,就如同《阿弥陀经》所讲的「共命之鸟」───虽然是两个生命,却是一个身体,二命共用一体。好比同一个人,血肉相连,休戚与共,有福同享,有难同当。这样的亲密关係,如果没有出自内心真正的爱,怎幺能够维持呢?尤其,你们都与佛有缘,能够扩大升华为纯凈的、无私的、平等的爱,这个爱才是真善美的爱。

「互信」。有一句话说:「信与不信,不能同居一室,共负一轭」,结为夫妻不仅是同居一室,而是相拥而眠,因此,如果彼此没有深厚的信赖,怎幺可能结合在一起呢?

凡夫都有疑心,所谓贪、瞋、痴、慢、疑。疑心对事情会有障碍、妨害,所谓「疑心生暗鬼,疑者事之害也」,因此,彼此结交也好,为人处事也好,都要「去疑生信」。尤其夫妻,更要尽量地信赖对方,相信在任何情况之下,他(她)都是爱我的,不会背离我。做太太的在任何情况之下都要相信先生在外是忠于自己的,不会花天酒地;先生也要相信自己的妻子,是爱自己的,不会红杏出墙。因此必须要互相信赖,不忘初心,此心不变。

「互谅」,「谅」就是体谅、包容、不计较。一般说「爱人如己」,佛教说「于诸众生,视若自己」。我们不仅要爱人如己,而且要以德报怨,何况对自己枕边的人、亲密的人,更应该充分体谅。

人非圣贤,孰能无过?如果不能体谅、包容,而是斤斤计较的话,怎幺能成为夫妻呢?岂非每一天都过着纷扰的生活?所以体谅非常重要。

有体谅的心,才能够彼此接纳。《圣经》就说,「如果有人得罪我,原谅七次够吗?不够!要原谅七十个七次。」这就显示体谅、原谅、包容、不计较是绝对性的,是无限大的,所以成为夫妻,一定要做到这一点,绝对互谅。

「互助」,彼此协助。你是我的一半,我是你的一半,你的事就是我的事,我的事就是你的事,我的苦乐祸福就是你的苦乐祸福,所谓「甘苦共尝,祸福同当」,而非外人袖手旁观。因此结为夫妻,凡事都要互助。

「六不」───不批评、不责备、不抱怨、不情绪、不脾气、不生气。

不仅是夫妻应该具备这「六不」,一个家庭,乃至一个团体都必须有这「六不」,才能够和合相处、和乐无诤。希望你们能将这「六不」永记在心。

第三,「三同、一尊」

「三同」───同信、同愿、同行。

「一尊」───以弥陀为尊,以弥陀为大,以弥陀为主。弥陀就是我家的主人,甚至是我人生终极的依託。

无论如何长寿,大限总有一天会来到;无论如何恩爱,彼此总有一天会分离。释迦牟尼佛在《无量寿经》中开示说:「爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。」家人、家眷都希望永远团聚,甚至希望人生永远长存,要如何才能达到呢?就是彼此共同信仰阿弥陀佛,信受阿弥陀佛的救度。这就是「同信」。

信受弥陀救度,而愿生弥陀凈土,将来往生到阿弥陀佛的极乐凈土,这样家亲眷属就能够永远团聚,这就是「同愿」。

大家彼此都念南无阿弥陀佛,以念佛为修行。这样在平生的时候,阿弥陀佛就会慈悲、智慧地来保佑我们,让我们消业障、增福慧、保平安;让我们能够逢凶化吉、遇难呈祥;能够大事化小,小事化无;凡事能够得到贵人相助,身体能够康健,家庭能够和乐,事业能够发达,人事能够和谐,一切都能够圆满。这就是「同行」。

「一尊」,以阿弥陀佛为尊、为大、为主,以佛居首位。一般基督教徒都会在自己的家挂一面「基督是我家之主」的匾额,佛教徒则应该在家里合适的地方供奉一尊阿弥陀佛像,显示阿弥陀佛就是我家之主,凡事以佛为尊、为大、为主,一切由佛来做主、安排。

有一首偈子说:「普愿有情皆念佛,临终往生极乐邦,家亲眷属永团聚,光寿如同大愿王。」今天就讲到这里,最后还是祝福你们。南无阿弥陀佛!

相关推荐